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1 . ¿Cuáles son, de acuerdo con el autor los dos caminos para explicar el origen del concepto de interdisciplinariedad? El primer camino nos lleva a la civilización occidental; me parece importante subrayar que las culturas china y egipcia, así como nuestras culturas mesoamericanas no conocen la fragmentación del conocimiento; para esas culturas el hombre, Dios y la naturaleza pertenecen a un mismo orden y por lo tanto el que piensa y lo que piensa son uno. Es pues con los griegos primero y como lo señala el autor a través de un largo camino que culmina con Descartes que el conocimiento se percibe como algo diferente del que piensa, es decir se diferencia entre sujeto y objeto. El segundo camino es paradójicamente la ruta que trata de devolver al conocimiento su unidad. A partir de la segunda guerra mundial se inicia el segundo camino y auspiciadas por la UNESCO se producen obras, seminarios y no menos importante, tendencias políticas hacia una visión no disciplinar del conocimiento, e...

Maestría en Comunicación y Tecnologías Educativas Josefina Duarte Sánchez Resumen En este ensayo están expresadas las premisas para construir una sociedad del conocimiento que promueva la autonomía y el ejercicio consciente de la ciudadanía, a partir de diseñar materiales e información basadas en la teoría del pensamiento crítico y adaptadas a las tecnologías de la información y comunicación. Introducción Deseo compartir con todas aquellas personas interesadas en los procesos educativos de nuestro país, mis inquietudes con respecto a la sociedad del conocimiento y su relación con las nuevas tecnologías de la información y comunicación. Históricamente, el acceso equitativo a los procesos educativos ha constituido el reto más difícil de vencer para las sociedades organizadas en torno a un proyecto democrático e incluyente. Todo proceso educativo es social; sólo el hombre requiere de la presencia de sus congéneres para garantizar su supervivencia y más tarde, el aprendizaje de los signifi...

Introducción: La concepción simbólica de la cultura nos dice que la sociedad genera códigos que permiten comunicarse a los seres humanos, dichos códigos son simbólicos y expresan el valor que cada sociedad le otorga a un objeto, figura, grupo o individuo. Esas representaciones son transmitidas de generación en generación como parte del patrimonio cultural de cada grupo; en ese patrimonio desafortunadamente hay un buen número de prejuicios que son guía y orientación del comportamiento de los miembros de ese grupo. Desarrollo: La cultura como lo menciona Giménez ( 2005 ) tiene cuatro funciones; actúa como justificadora, como orientadora, como proveedora de un esquema de percepciones a través del cual los grupos humanos comprenden y explican la realidad y como entidad definitoria de la identidad de individuos y de grupos. Y ello es así, porque la cultura es significado y significante, esto es, establece modelos de conducta y guía y orienta el comportamiento de...

Gardner nació en Estados Unidos hace 58 años. Hijo de refugiados de la Alemania nazi, es conocido en el ambiente de la educación por su teoría de las múltiples inteligencias, basada en que cada persona tiene -por lo menos- ocho inteligencias u ocho habilidades cognoscitivas. Investigador de la Universidad de Harvard, tras años de estudio ha puesto en jaque todo el sistema de educación escolar en EE.UU. Gardner, neuropsicólogo, es codirector del Proyecto Zero en la Escuela Superior de Educación de Harvard, donde además se desempeña como profesor de educación y de Psicología, y también profesor de Neurología en la Facultad de Medicina de Universidad de Boston . En 1983 presentó su teoría en el libro Frames of Mind: The Theory of Multiple Intelligences y, en 1990, fue el primer americano que recibió el Premio de Educación GRAWMEYER de la Universidad de Louisville. En 1993 publicó su gran obra La inteligencia múltiple; en 1997, Mentes extraordinarias. Además, escribió quince libros -Arte, ...